Mülk sadece Allah’ındır. Makam da Allah’ın. Resmi gayrı resmi fonlar, yüksek rezidanslar, devasa alışveriş merkezleri ve akıl almaz toplu konutların “tamamı”. “Kamu’nun.” “Ortak’ın.” İnsanları inciten Allah’ı incitmiş olur. Büyüklük Allah’a aittir, kul onu sahiplenemez, Rablik taslamış olur. İnsana düşen kibirden uzak durmaktır. Kendini tanrıyla eşlememektir. Heva ve hevesini, benlik ve tutkularını bu nedenle ilah edinmemektir….

Kopuş Kuzey ve Güney kutuplarındaki buz kütleleri bloklarından sadece “kendi” zamanlarında koparlar. İki kutuptan kopan buz kütleleri okyanusların bilinmeyen sularına doğru yol alırlar. Her kopuş aynı zamanda tehlikeli bir mecradır. 1912′ de Titanik gemisi bu nedenle batmıştır. Türkiye, yeni modeli ile iki kutuplu dünya düzeninden kopuyor. Yeni Türkiye aslında AB ve ABD sisteminden bir kopuştur. Yeni Türkiye…

Yakıcı Kürt sorunun bitmesini amaçlayan açılımın bir devamı olarak oluşturulan ve toplumun saygı gören insanlarını bir araya getirerek bir hakem gibi İmralı sürecinin sağlıklı bir şekilde yürümesine hizmet etmesi düşünülen heyete “akil insanlar heyeti” deniyor. Toplumun vicdanında bu yönde oluşan ‘sismik’ istemi siyaset iyi okudu ve gereğini uygulamaya koydu. Her olgu zıddını kendi yaratır. Ya…

Yeni Türkiye’nin kurucu iç dinamiği-II Toplumun Ruhu Antik Yunan ve Mısır felsefisinde, örneğin Berthelot’un anlatıların da “taşın ruhu olduğu” fikri vardır. Taşın bile ruhu varsa ruhu olmayan başka bir “eşya” bulunabilir mi? Varlık olarak yer kaplayan her şeyin bir ruhu vardır ve bunlar insan tarafından yok edilemez. İlk ruh; sonsuza kadar gider, kendini sürekli olarak…

İslami Hareket Felsefesi Ve Varlık Kıtaları baştan aşağıya yaran büyük nehirler vardır. Altı bin küsur kilometre uzunluklarıyla Nil, Amazon, Mississippi,Yangtze nehirleri ve Fırat; muhteşem görsellikleriyle Amerika kıtası, Ortadoğu ve Asya’nın bereketi. İslami hareket de geçmişten geleceğe insan olgusunu besleyen bir kaynak. Varoluşu ortadan ikiye bölen, ihtişamlı ve mutlak varlığıyla eşyayı ve popülasyonu gelecek atlasının içine taşıyan insanlık bereketi….

Bu makale bir hasbıhal olarak kurgulandı. Bir okuyucunun “Yeni Dünya Ve Yeni İslami Hareket” başlığını taşıyan yazıma yaptığı bir yorumu dikkate aldım. Yazı ile ilgili zihnimi zaten meşgul eden gerekli bir değiniyi bu vesile ile kritik etme imkânı buldum. İslami hareket olgusunun kendinde çağrıştırdığı haklı hegemonik algıyı tartışıyor yorumcumuz: “ İslami hareket bende, tanımladığı din anlayışını Allah…

ABD Dışişleri Bakanlığı personeli ünlü düşünür Francıs Fukuyama; içten bir duyguyla “The End Of History/Tarihin sonu” adlı makalesinin İslam’cı fundemantalizm, milliyetçilik, faşizm ya da diğer eleştirmenlerin öfkeli tepkilerine neden olduğunu söyler. Devamında aynıyla “Ne var ki bu eleştirmenlerden hiçbiri bu alternatiflerin liberal demokrasiye üstün olduğunu düşünmüyor. Hiç kimse daha iyi olduğuna inandığı alternatif bir toplumsal…

Sosyal ve siyasal yaşam Türkiye’de sadece iki salınım noktası arasında gider gelir aslında. Bunlardan biri İslamlık diğeri İslam dışılıktır. Diğer noktalar salınım eğrisinin tam ortasından ikiye ayrılan rotanın söz konusu iki temel noktayla irtibat araçları. Tarikatlar, Nurculuk, Süleymancılık, Şeyh Sait hareketi, Milli Nizam, Ülkücülük, Nizamı Alem, Büyük Doğu Hareketi, Akıncılık, Hikmet Kıvılcım Solculuğu, İslami hareketler…

Cumartesi Anneleri olgusuyla ilk olarak 1996 yılında tanıştım. İstanbul Üniversitesi SBF meydanında diyalog ve çatışma koşullarında yüz yüze geldiğimiz sol görüşlü bir kız arkadaşım farkındalığıma vesile oldu. Galatasaray Lisesi önünde yapılan oturma eyleminde polis şiddet kullanmış o da içeri alınmıştı. Tutuklu kaldığı hapishane binasında telefonla beni arama ihtiyacı hissetmişti. Tehlikeli zamanlar olmasına rağmen gurur duymuş…

Türkiye’de 2013’ün ilk ayları itibariyle iki tarz milliyetçilik demokrasiye direniyor. İleri demokrasi hamlelerin tamamına karşı çıkan bu iki perspektif Türkiye’nin dönüşümünü “gerçekten” sabote etmek istiyor. Karşı savaş veriyorlar. Bunlar Türkiye’deki insan haklarının Avrupa insan hakları ölçeğine uygunluğuna “gerçekten” karşılar. Toplulukların, sınıfların, inançların ve halkların bir arada barış içinde yaşamalarına “gerçekten” karşılar. Garip olan şu, bu…