Bir mahşer kurulsun. Hesap verme vakti gelsin. Dünya avuç içinde izlensin. Herkes hakkını alsın. En önemlisi; her kişinin, her olayın daha önce bilinmeyen gerçek yüzü ortaya çıksın. Mahşerde Charlie Hebdo olayı da gündeme gelsin. Charlie Hebdo saldırısının oluşumu, vukuu ve sonrasının bilinmeyen tüm ayrıntıları bir ekranda tek tek izlensin. Bazı sahnelere ağır çekim tekniği uygulansın….

Jeo-politik durumlar, kendini, bir kader olarak bireylere ve yapılara dayatır mı? 1900’lerden itibaren kurgulanan Türkiye Cumhuriyeti aynı zamanda yeni bir “kader” sahifesiydi. Yeni devlette, hangi yürüyüş yolu takip edilirse edilsin labirent oyunu gibi sadece tek çıkış yolu bırakılmış. Türkiye’de tüm kurumlar Batıcılığı bir kader olarak yaşamış ve öyle kurgulanmışlar. Başka bir ifade ile, belli bir…

Francis Bacon, bir denemesine, Roma valisi Pilatus’un sorusu ile başlar: Gerçek nedir? Pilatus, bu soruyu çarmıha gerilmeden önce Hz. İsa’ya sorar. Amacı alay etmek olduğu için İsa’nın cevabını beklemez. Pilatus; hayatında ilk kez felsefe ile yüzleşti. İsa depremiyle açığa çıkan enerji; hakikat nedir sorusunu yüzüne çarptı. O hakikati anlamak yerine klasik bir insan gibi davranarak kolay…

“Elli yıldır bu cemaatin içindeyim, olumsuz hiçbir durum görmedim, onun için buradayım.” Çağlayan Adliyesi önünde, Zaman Gazetesi ve STV yöneticilerinin gözaltına alınmasını protesto etmek için toplanan kalabalık arasında, kendisine mikrofon uzatılan yaşlı bir amcanın cümlesi bu. Olasıdır ki amca, ömrü boyunca, yeni süpürülmüş kokulu halılar üzerinde, namaz oturuşuyla, kavl-i leyyin frekanslarda, şamua Risale-i Nur külliyatının…

Bir Adıyamanlı, arkadaşının satın aldığı sıfır otomobilin fiyatını çok pahalı buldu. Peki, rengi ne? diye sordu. Kırmızı diye cevap alınca, iyi o zaman dedi. Arabanın kırmızı renkte olması, durumu tamamen anlamlandırmış oldu. Bakıldığında, sadece Adıyamanlıyı değil her insanı rahatlatan bir kırmızı olgusu var. Bu olgu ya bir şifre olarak ya da bir kırmızı çizgi olarak kendini…

Bazı insanlar vardır, sadece övmeyi bilir. Bazıları vardır; iyi yerer ve pek ala kavga ederler. Bu kişilik performansları, olgunlaşmamış ruh haline işaret eder. Sağlıklı birey, yeri geldiğinde iltifat eder ve icap ettiğinde de çatışır. İki davranışı bir kıvamda tutabilen insanda, ne ifrat ne de tefrit hali görülür. Devlet; toplumu, kurumları, tarih ve teamülleriyle birlikte makro…

Felsefi ve inanç disiplinleri düşünüp öğüt almak için kıyasa başvururlar. Bu metaforu, yöntembilim olarak en iyi kullanan disiplin, İslami tasavvurdur. Özellikle Kuran-ı Kerim; yol göstermek, ibret almak ve düşündürüp fark ettirmek için tarihten; toplum, devlet ve liderlerin öykülerinden sıkça yararlanır. Benzer bir metodolojiden hareket edecek olursak; asrın başında, o zamanın entellektüel medyasının adlandırmasıyla Yeni Türkiye…

İnsan, kendi çevresinin kölesidir. Önermenin hafifletilmiş hali bu: İnsan, kendi çevresinin tutsağıdır. Müntehası için ise; insan, kendi çevresinin maymunudur demenin bir sakıncası bulunmuyor. İnsan, otoritenin kölesidir. İnsan, cemaatinin, ideolojisinin, dininin, nefsinin/benliğinin kölesidir. İnsan, makamının, malının-mülkünün, arzu ve ihtiyaçlarının, kadının/erkeğin kölesidir. İnsan, aşırı düşkünlüğünün, şehvetle sevmenin, ifratının ve haddi aşan arzularının esiridir. Bir değere, ser füru…

Çoğunlukla boşuna kasıyoruz. Sabırlı olduğumuzda, hayat rüzgârı, ince toz tabakasını uçurarak varlıkların asıl yüzlerini bize zaten gösteriyor. Doğası gereği Sol; Türkiye’de, tıbbi anlamıyla Batı ajanlığının (agent) en etkin sınıfıdır. Önce bu yargıyı var eden geniş havzayı tanımlayalım: Batı, tekevvünatın dayatımıyla kendi içinde Pozitivist, dışarıda Hristiyan’dır. Batı, efradına liberal Kapitalizm, ağyarına militan Sosyalizmdir. Batı, habitatında demokrasi,…